其一
中山经薄山山岳 别名：薄之山 山系名，一说即蒲山，位于今山西南部的中条山脉中 别名：甘枣之山 即甘枣山，山名，一说指今山西芮城县东北的甘桑山；一说在今山西永济市南 别名：共之水 水名，具体所指待考 指黄河。本书中的“河”，多指黄河 豆类植物的长形的果实 草名，具体所指待考 鼠名，具体所指待考。一说即大型的灰色鼠 资料未载
注释
- 薄山
- ：山系名，一说即蒲山，位于今山西南部的中条山脉中
- 甘枣之山
- ：即甘枣山，山名，一说指今山西芮城县东北的甘桑山；一说在今山西永济市南
- 共水
- ：水名，具体所指待考。一说指今山西芮城县东北的朱石河
- 本
- ：草木的茎或根
- 荚
- ：豆类植物的长形的果实
- 箨(tuò)
- ：草名，具体所指待考
- 已
- ：治愈
- 瞢(ménɡ)
- ：眼睛视物模糊
- 𤠢鼠
- ：鼠名，具体所指待考。一说即大型的灰色鼠
- 题
- ：额头
- 㔮(nà)
- ：兽名，一说指马来熊，也叫狗熊、太阳熊
- 瘿(yǐnɡ)
- ：长在颈上的大瘤子
译文
中山经中薄山山系的首座山叫甘枣山。共水发源于甘枣山，向西流入黄河。山上长着很多杻树，山下长着一种草，茎干像葵，叶子像杏叶，开黄色的花，结荚果，名字叫箨，可以治疗眼睛视物模糊的病。山中有一种兽，形状像鼠，额上有花纹，名字叫，吃了它的肉可以治疗颈上长大瘤子的病。
历儿山
又东二十里，曰历儿山（历儿之山）山岳 别名：历儿之山 即历儿山，山名，一说即历山，为中条山脉中的山峰，在今山西永济市境内 木名，具体所指待考。一说指甜槠(zhū)，常绿乔木，高可达20米，树皮灰褐色，叶椭圆状卵形或圆形，果实卵形，可食
注释
- 历儿之山
- ：即历儿山，山名，一说即历山，为中条山脉中的山峰，在今山西永济市境内
- 枥(lì)木
- ：木名，具体所指待考。一说指甜槠(zhū)，常绿乔木，高可达20米，树皮灰褐色，叶椭圆状卵形或圆形，果实卵形，可食
- 揀
- ：应作“楝(liàn)”，即楝树，落叶乔木，高可达15~20米，小叶卵形至椭圆形，果实黄色，长圆形或球形
译文
再向东二十里是历儿山，山上有很多橿树，还有很多枥木，这种树的茎干呈方形，叶子圆形，开黄色的花，花瓣上有绒毛，所结的果实与楝树相似，吃了它能增强记忆力。
渠猪山
又东十五里，曰渠猪山（渠猪之山）山岳 别名：渠猪之山 即渠猪山，山名，在今山西芮城县北 别名：渠猪之水 即渠猪水，水名，一说指今山西芮城县西的永乐河 指黄河。本书中的“河”，多指黄河 鱼名，一说指鲟(xún)鱼，体近圆筒形，口小而尖，背部和腹部有大片硬鳞
注释
- 渠猪之山
- ：即渠猪山，山名，在今山西芮城县北
- 渠猪之水
- ：即渠猪水，水名，一说指今山西芮城县西的永乐河
- 豪鱼
- ：鱼名，一说指鲟(xún)鱼，体近圆筒形，口小而尖，背部和腹部有大片硬鳞
- 鲔(wěi)
- ：白鲟
- 喙(huì)
- ：鸟兽的嘴
- 尾
- ：一说“尾”前应有“赤”字
- 已
- ：治愈
- 癣
- ：由真菌引起的某些皮肤病的统称
译文
再向东十五里是渠猪山，山上长着很多竹子。渠猪水发源于渠猪山，向南流入黄河。水中有很多豪鱼，形状像白鲟，长着红色的嘴，红色的尾巴，红色的鳍，吃了它的肉可以治疗白癣。
葱聋山
又东三十五里，曰葱聋之山，其中多大谷，是多白垩，黑、青、黄垩。
译文
渠猪山再往东三十五里有座山，名叫葱聋山。葱聋山沟谷纵深，谷中有很多白色土，还有很多可用作颜料的黑色、青色和黄色的土。
此条实体
涹山
又东十五里，曰涹山，其上多赤铜，其阴多铁金石 资料未载
译文
葱聋山再往东十五里有座山，名叫涹山。山巅蕴藏有丰富的赤铜矿，山的北坡蕴藏有丰富的铁矿。
此条实体
脱扈山
又东七十里，曰脱扈山（脱扈之山）山岳hù 别名：脱扈之山 即脱扈山，山名，在今山西芮城县北 植物名，具体所指待考
注释
- 脱扈(hù)之山
- ：即脱扈山，山名，在今山西芮城县北
- 植楮(chǔ)
- ：植物名，具体所指待考
- 已
- ：治愈
- 癙(shǔ)
- ：忧病
- 眯(mì)
- ：梦魇
译文
再向东七十里是脱扈山。山中有一种草，形状像葵的叶子，开红色的花，结荚果，果实像棕榈的荚，名字叫植楮，可以用它来治疗抑郁症，吃了这种果实后就不会梦魇。
合谷山
又北五十二里，曰合谷山（合谷之山）山岳 别名：合谷之山 即合谷山，山名，在今山西中南部，具体所指待考 薝卜和棘，薝卜是一种花，植株高七八尺，叶子像李叶，开白色花；棘指酸枣树。一说薝棘为一种植物，具体所指待考
注释
- 合谷之山
- ：即合谷山，山名，在今山西中南部，具体所指待考
- 薝(zhān)棘
- ：薝卜和棘，薝卜是一种花，植株高七八尺，叶子像李叶，开白色花；棘指酸枣树。一说薝棘为一种植物，具体所指待考
译文
再向北五十二里是合谷山，山中长着很多薝卜和酸枣树。
阴山
又北三十五里，曰阴山山岳 别名：阴之山 山名，具体所指待考。一说在今新疆境内；一说在今甘肃境内。在今内蒙古中部及河北省北部有阴山，与此处所说的阴山不同 别名：少之水 水名，一说即今沁河 植物名，具体所指待考。一说疑是枸骨，灌木或小乔木，叶长椭圆状四方形，开白色花，核果球形或椭圆形
注释
- 阴山
- ：山名，一说可能指绵山，在今山西灵石县、沁源县交界处
- 砺(lì)
- ：粗的磨刀石
- 少水
- ：水名，一说即今沁河
- 雕棠
- ：植物名，具体所指待考。一说疑是枸骨，灌木或小乔木，叶长椭圆状四方形，开白色花，核果球形或椭圆形
- 菽(shū)
- ：豆类的总称
- 已
- ：治愈
译文
再向北三十五里是阴山，山中有很多粗磨刀石和有花纹的石头。少水发源于阴山，这一带有很多雕棠，它的叶子像榆树叶，呈方形，所结的果实像红豆，吃了以后可以治疗耳聋。
鼓镫山
又东北四百里，曰鼓镫山（鼓镫之山）山岳dēnɡ 别名：鼓镫之山 即鼓镫山，山名，在今山西境内，具体所指待考 草名，具体所指待考。一说疑为萎蕤(wěi ruí)，即玉竹，多年生草本植物，地下茎具鞭状肉质块根
注释
- 鼓镫(dēnɡ)之山
- ：即鼓镫山，山名，在今山西境内，具体所指待考
- 荣草
- ：草名，具体所指待考。一说疑为萎蕤(wěi ruí)，即玉竹，多年生草本植物，地下茎具鞭状肉质块根
- 本
- ：草木的茎或根
- 已
- ：治愈
译文
再向东北四百里是鼓镫山，山中有很多赤铜。山中有一种草，名字叫荣草，叶子像柳叶，茎干像鸡蛋，吃了它可以治疗中风、痛风等疾病。
中山一经总括
凡薄山之首，自甘枣之山至于鼓镫之山，六千六百七十里。历儿，冢也，其祠礼：毛，太牢之具，县以吉玉。其余十三山者，毛用一羊，县婴用桑封，瘗而不糈。桑封者，桑主也，方其下而锐其上，而中穿之加金。
注释
- 祠
- ：祭祀
- 县
- ：同“悬”，指悬挂
- 吉玉
- ：彩色的玉
- 婴
- ：颈上的饰物
- 桑封
- ：一说应作“藻珪”，即带彩纹的圭；一说指以桑为祭祀对象
- 瘗(yì)
- ：埋葬
- 桑主
- ：一说应作“藻玉”；一说以桑为神主
- 加金
- ：指以金为装饰
译文
总计薄山山系中的山，从首座甘枣山到鼓镫山，距离为六千六百七十里。历儿山是大的山神所在之处，祭祀其山神的仪式是：用牛、羊、猪三种毛物具备的太牢之礼，上面悬挂吉玉。祭祀其余十三位山神的仪式是：用一头羊为毛物，用带彩纹的圭作为悬挂在山神颈上的饰物，祭祀完毕后把它们埋入地下，不用精米。所谓藻珪，也就是藻玉，它的下面是方的，上面是尖的，中间穿孔后再用金装饰。
此条实体
辉诸山
中次二经济山山岳 别名：济之山 山系名，具体所指待考。一说指济水所出的山 别名：辉诸之山 即辉诸山，山名，具体所指待考。一说在今河南境内 别名：鹛鸡 鸟名，雉类，羽毛青色，善斗。一说即褐马鸡，也叫鹛鸡，体长约1米，羽毛大部分黑褐色兼带黄色，脚有硬距，善斗
注释
- 济山
- ：山系名，具体所指待考。一说指济水所出的山
- 辉诸之山
- ：即辉诸山，山名，具体所指待考。一说在今河南境内
- 鹖(hé)
- ：鸟名，雉类，羽毛青色，善斗。一说即褐马鸡，也叫鹛鸡，体长约1米，羽毛大部分黑褐色兼带黄色，脚有硬距，善斗
译文
中山二经中的济山山系的首座山叫做辉诸山，山上长着很多桑树，山中的兽多为闾和麋鹿，鸟多为鹖鸟。
发视山
又西南二百里，曰发视之山，其上多金玉金石 资料未载 别名：伊之水 水名，具体所指待考
译文
辉诸山往西南二百里有座山，名叫发视山。发视山上蕴藏有丰富的金矿和玉石，山坡下有很多磨刀石。即鱼水就发源于这座山，流出山涧后便向西流入伊水。
豪山
又西三百里，曰豪山，其上多金玉金石 资料未载
译文
发视山再往西三百里有座山，名叫豪山。豪山上蕴藏有丰富的金矿和玉石，但山上光秃秃的，寸草不生。
此条实体
鲜山
又西三百里，曰鲜山，多金玉金石 资料未载 别名：鲜之水 水名，具体所指待考 别名：伊之水 水名，具体所指待考
译文
豪山再往西三百里有座山，名叫鲜山。鲜山上蕴藏有丰富的金矿和玉石。山上光秃秃的，没有一草一木。鲜水就发源于这座山，流出山涧后便向北流入伊水。鲜水中有很多鸣蛇，这种蛇形似蛇但长有四只翅膀，不时发出如击磐石的鸣叫声。它一旦出现在哪里，哪里必将有严重旱灾。
阳山
又西三百里，曰阳山，多石金石 资料未载 别名：阳之水 资料未载 别名：伊之水 水名，具体所指待考
译文
鲜山再往西三百里有座山，名叫阳山。阳山上满是石头，没有一草一木。阳水就发源于这座山，流出山涧后便向北流入伊水。阳水中有很多化蛇。这种蛇身形似豺，面孔似人，并长着一对鸟的翅膀，但爬行还是似蛇，不时还发出如人叱责声的鸣叫声。它一旦出现在哪里，哪里的百姓将遭受严重水灾。
昆吾山
又西二百里，曰昆吾山（昆吾之山）山岳 别名：昆吾之山 即昆吾山，山名，在今河南西部，具体所指待考 传说中的一种兽
注释
- 昆吾之山
- ：即昆吾山，山名，在今河南西部，具体所指待考
- 彘(zhì)
- ：猪
- 号
- ：号哭
- 蚳(lónɡ chí)
- ：传说中的一种兽
- 眯(mì)
- ：梦魇
译文
再向西二百里是昆吾山，山上有很多赤铜。山中有一种兽，形状像猪，头上长着角，发出的声音像人号哭，名字叫蚳，人吃了它的肉后不会梦魇。
独苏山
又西一百五十里，曰独苏之山，上无草木而多水。
译文
再往西一百五十里就来到独苏山。这座山上光秃秃的，没有一草一木，但有很多水。
此条实体
蔓渠山
又西二百里，曰蔓渠山（蔓渠之山）山岳 别名：蔓渠之山 即蔓渠山，山名，一说指今河南栾川县的闷顿岭 资料未载 别名：伊之水 水名，具体所指待考 资料未载 传说中的一种兽。一说指虎鼬(yòu)，体长12~40厘米，四肢粗短有力，尾长为体长之半
注释
- 蔓渠之山
- ：即蔓渠山，山名，一说指今河南栾川县的闷顿岭
- 马腹
- ：传说中的一种兽。一说指虎鼬(yòu)，体长12~40厘米，四肢粗短有力，尾长为体长之半
- 面
- ：一作“而”
译文
再向西二百里是蔓渠山，山上有很多金和玉，山下长着很多小竹。伊河发源于蔓渠山，向东流入洛河。这一带有一种兽，名字叫马腹，形状是人面虎身，叫声像婴儿啼哭，会吃人。
中山二经总括
凡济山经之首，自辉诸之山至于蔓渠之山，一千六百七十里，其神神祇 指山神
注释
- 神
- ：指山神
- 祠
- ：祭祀
- 吉玉
- ：彩色的玉
译文
总计济山山系中的山，从首座辉诸山到蔓渠山，距离为一千六百七十里。这些山的山神的形状都是人面鸟身。祭祀他们时都用毛物，并用一块彩色的玉，把它投入山中，不用精米。
敖岸山
中次三经山之首，曰敖岸山（敖岸之山）山岳 别名：敖岸之山 即敖岸山，山名，具体所指待考。一说在今河南渑(miǎn)池县西北 别名：熏之池 传说中的神名 即茜草，多年生草本植物，根圆锥形，黄赤色，茎有倒生刺，叶心脏形或长卵形，花冠黄色，果实球形 兽名，具体所指待考
注释
- (bèi)山
- ：山名，一说指今河南新安县西北的东首阳山
- 敖岸之山
- ：即敖岸山，山名，具体所指待考。一说在今河南渑(miǎn)池县西北
- 殍(yū fú)
- ：美玉名
- 赭(zhě)
- ：红土
- 熏池
- ：传说中的神名
- 河林
- ：指黄河岸边的树林
- 茜(qiàn)
- ：即茜草，多年生草本植物，根圆锥形，黄赤色，茎有倒生刺，叶心脏形或长卵形，花冠黄色，果实球形
- 举
- ：即“榉(jǔ)”，榉树，落叶乔木，高可达30米，叶卵形或椭圆披针形
- 夫诸
- ：兽名，具体所指待考
- 邑(yì)
- ：城镇，县
译文
中山三经中山山系的首座山叫做敖岸山，山的阳面有很多琈玉，阴面有很多红土和黄金。名叫熏池的神住在这座山上。这一带经常出美玉。北面可以望见黄河岸边的树林，远远看去，好像是茜草或和榉树。山中有一种兽，形状像白鹿，长着四只角，名字叫夫诸。它在哪个地方出现，哪个地方就会发大水。
青要山
又东十里，曰青要山（青要之山）山岳 别名：青要之山 即青要山，山名，在今河南新安县境内 秘密居住的行宫 黄河弯曲的地方 鸟名，具体所指待考。一说指鹅 地名，具体所指待考(：经过整治的郊野平地 大禹之父，即鲧(ɡǔn)，号崇伯。曾奉尧命治水，因筑堤堵水，九年未治平，被舜杀死在羽山。传说鲧死后化身为黄熊 别名：蒲卢 寄生蜂的一种。亦名蒲卢。腰细，体青黑色，长约半寸，以泥土筑巢于树枝或壁上，捕捉螟蛉等害虫，为其幼虫的食物，古人误以为收养幼虫 传说中的神名 别名：畛之水 水名，在今河南新安县境内 指黄河。本书中的“河”，多指黄河 兰草，一种多年生草本植物，叶子卵圆形，花白色或带紫色，有香气 草名，一说应作“苞草”，具体所指待考
注释
- 青要之山
- ：即青要山，山名，在今河南新安县境内
- 密都
- ：秘密居住的行宫
- 河曲
- ：黄河弯曲的地方
- 驾鸟
- ：鸟名，具体所指待考。一说指鹅
- 渚(shàn zhǔ)
- ：地名，具体所指待考(：经过整治的郊野平地
- 渚
- ：水中间的小块陆地)。一说在今河南伊川县境内
- 禹父
- ：大禹之父，即鲧(ɡǔn)，号崇伯。曾奉尧命治水，因筑堤堵水，九年未治平，被舜杀死在羽山。传说鲧死后化身为黄熊
- 仆累
- ：蜗牛
- 蒲卢
- ：即蜾蠃(luǒ)，一种细腰的蜂。一说指蛤或田螺
- 武罗
- ：传说中的神名
- 要
- ：即“腰”
- 钅豦(qú)
- ：金属制的耳饰
- 畛(zhěn)水
- ：水名，在今河南新安县境内
- (yǎo)
- ：鸟名，一说指鱼鹰
- 葌(jiān)
- ：兰草，一种多年生草本植物，叶子卵圆形，花白色或带紫色，有香气
- 本
- ：草木的茎或根
- 藁(ɡǎo)本
- ：似应作“藁本”，即“稿本”，指一种香草
- 荀草
- ：草名，一说应作“苞草”，具体所指待考
译文
再向东十里是青要山，这里其实是黄帝的秘密行宫。北面可以望见河曲，那里有很多驾鸟。南面可以望见渚，那里是大禹的父亲鲧死后化身的地方，有很多蜗牛和田螺。名叫武罗的山神掌管着这座山，他长着人一样的脸，身上有豹一样的斑纹，细小的腰，洁白的牙齿，耳朵上戴着金属制的耳饰，发出像玉器互相撞击一样的声音。这座山对女子最为适宜。畛水发源于青要山，向北流入黄河。山中有一种鸟，名字叫，形状像野鸭，青色的身子，红色的眼睛，红色的尾羽，吃了它的肉有利于生育。山中有一种草，形状像兰草，茎干呈方形，开黄色的花，结红色的果实，它的茎干像藁本，名字叫荀草，人吃了它能使肤色美丽。
騩山
又东十里，曰騩山山岳ɡuī 别名：騩之山 山名，即今青海西宁的日月山 玉名 别名：正回之水 即正回水，水名，一说即强川水，在今河南孟津县西北 指黄河。本书中的“河”，多指黄河 鱼名。一说指黄河鲤鱼 小猪；也泛指猪
注释
- 騩(ɡuī)山
- ：山名，在今河南新安县北
- 雩琈(yǔ fú)
- ：玉名
- 正回之水
- ：即正回水，水名，一说即强川水，在今河南孟津县西北
- 飞鱼
- ：鱼名。一说指黄河鲤鱼
- 豚(tún)
- ：小猪，也泛指猪
译文
再向东十里是山，山上长着味道鲜美的枣，山的阴面有琈玉。正回水发源于山，向北流入黄河。水中有很多飞鱼，形状像猪，身上有红色的斑纹，吃了它的肉后不怕惊雷，还可以防止兵器的伤害。
宜苏山
又东四十里，曰宜苏山（宜苏之山）山岳 别名：宜苏之山 即宜苏山，山名，在今河南孟津县境内 资料未载 别名：荆 木名，具体所指待考。一说指蔓荆，又叫荆，落叶小灌木，高约3米，小叶阔卵形，花冠淡紫色 别名：滽滽之水 即滽滽水，水名，在今河南孟津县界。一说可能是今河南新安县北的横河 指黄河。本书中的“河”，多指黄河
注释
- 宜苏之山
- ：即宜苏山，山名，在今河南孟津县境内
- 蔓居
- ：木名，具体所指待考。一说指蔓荆，又叫荆，落叶小灌木，高约3米，小叶阔卵形，花冠淡紫色
- 滽(yōnɡ)滽之水
- ：即滽滽水，水名，在今河南孟津县界。一说可能是今河南新安县北的横河
译文
再向东四十里是宜苏山，山上有很多金和玉，山下长着很多蔓居树。滽滽水发源于宜苏山，向北流入黄河，水中有很多黄色的贝。
和山
又东二十里，曰和山山岳 别名：和之山 山名，在今河南西北部，具体所指待考 美玉和青绿色的玉石 黄河的九条支流的发源地 别名：九之水 资料未载 指黄河。本书中的“河”，多指黄河 传说中的神名 传说中的神名
注释
- 和山
- ：山名，在今河南西北部，具体所指待考
- 瑶碧
- ：美玉和青绿色的玉石
- 河之九都
- ：黄河的九条支流的发源地
- 苍玉
- ：灰白色的玉
- 泰逢
- ：传说中的神名
- 动天地气
- ：指能兴云作雨，改变天气
译文
再向东二十里是和山，山上不长草木，有很多美玉和青绿色的玉石。它实际上是黄河的九条支流的发源地。这座山蜿蜒连绵，有五个大的弯曲处。九条水流发源于此，汇合后向北流入黄河，水中有很多灰白色的玉。名叫泰逢的吉祥之神掌管着这座山。他的形状像人，长着虎一样的尾巴，喜欢居住在山的阳面，出入时身上发出光亮。泰逢神神通广大，能兴云作雨，改变天气。
中山三经总括
凡济山之首，自敖岸之山至于和山，四百四十里。其祠：泰逢、熏池、武罗皆一牡羊副，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之，糈用稌。
注释
- 祠
- ：祭祀
- 牡羊
- ：公羊
- 副(pì)
- ：剖开；破开
- 婴
- ：颈上的饰物
- 吉玉
- ：彩色的玉
- 瘗(yì)
- ：埋葬
译文
总计济山山系中的山，从首座敖岸山到和山，距离为四百四十里。祭祀这些山的山神的方法是：泰逢、熏池、武罗这三位山神都用一只剖开的公羊，用彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。其余两位山神用一只雄鸡，祭祀时把它埋入地下，用糯米作祭神用的精米。
此条实体
鹿蹄山
中次四经厘山山岳 别名：厘之山 山系名，在今河南西北部 别名：鹿蹄之山 即鹿蹄山，山名，在今河南宜阳县 资料未载 资料未载 别名：甘之水 水名，即甘河，发源于今河南宜阳县 资料未载 石名，具体所指待考。一说疑为“冷石”，即滑石，色青白，质软而细，主要成分为硅酸镁
注释
- 厘山
- ：山系名，在今河南西北部
- 鹿蹄之山
- ：即鹿蹄山，山名，在今河南宜阳县
- 甘水
- ：水名，即甘河，发源于今河南宜阳县
- 洛
- ：即洛河
- 泠(línɡ)石
- ：石名，具体所指待考。一说疑为“冷石”，即滑石，色青白，质软而细，主要成分为硅酸镁
译文
中山四经中的厘山山系的首座山是鹿蹄山，山上有很多玉，山下有很多金。甘水发源于鹿蹄山，向北流入洛河，水中有很多泠石。
厘山
又西一百二十里，曰厘山山岳 别名：厘之山 山系名，在今河南西北部 资料未载 即茜(qiàn)草 兽名，一说即犀牛之类 别名：伊之水 水名，具体所指待考 兽名，一说即獭，有水獭和旱獭
注释
- 厘山
- ：山名，在今河南西北部的熊耳山中
- 蒐(sōu)
- ：即茜(qiàn)草
- 犀渠
- ：兽名，一说即犀牛之类
- 犭吉页(xié)
- ：兽名，一说即獭，有水獭和旱獭
- 獳(nòu)
- ：狗发怒的样子
- 彘(zhì)
- ：猪
- 鬣(liè)
- ：兽类颈上的长毛
译文
再向西一百二十里是厘山，山的阳面有很多玉，阴面有很多茜草。山中有一种兽，形状像牛，青灰色的身子，叫声像婴儿啼哭，会吃人，它的名字叫犀渠。滽滽水发源于厘山，向南流入伊河。这一带有一种兽，名字叫獭，它的形状像发怒的狗，身上有鳞，毛像猪鬃。
箕尾山
又西二百里，曰箕尾之山，多榖，多涂石，其上多琈之玉。
译文
厘山再往西二百里有座山，名叫箕尾山。箕尾山上有很多构树和涂石。还有很多琈玉。
此条实体
柄山
又西二百五十里，曰柄山，其上多玉金石 资料未载 资料未载 资料未载 资料未载
译文
箕尾山再往西二百五十里有座山，名叫柄山。柄山山上有很多玉石，山坡下蕴藏有丰富的铜矿。滔雕水就发源于这座山，流出山涧后便向北流入洛河。滔雕水岸边有很多大尾羊。柄山上生长有一种植物，形状似臭椿，叶似桐树叶，果实似荚果，它名叫茇。人们用这种植物来毒杀鱼类。
白边山
又西二百里，曰白边之山，其上多金玉金石 资料未载
译文
柄山再往西二百里有座山，名叫白边山。山上蕴藏有丰富的金矿石和玉石，山坡下有很多的青色雄黄石。
牡山
又西三百里，曰牡山，其上多文石金石 资料未载
译文
熊耳山再往西三百里有座山，名叫牡山。牡山上有很多嵌有花纹的美石，山坡下有很多竹箭和竹。山上生长的动物主要是牛、羬羊和锦鸡。
此条实体
举山
又西三百五十里，曰举之山。洛河（洛水）河川 别名：洛之水、洛水、洛水、洛之河 水名，非现在所指之洛河。一说可能指今甘肃境内的祖厉河；一说指今宁夏境内的清水河 别名：玄扈之水 即玄扈水，水名，在今陕西洛南县 一说即“马腹”；一说指两栖类蛙类所产成堆的呈带状的卵子 即夹在洛河之间
注释
- (huān)举之山
- ：即举山，山名，在今陕西洛南县西北
- 玄扈(hù)之水
- ：即玄扈水，水名，在今陕西洛南县
- 马肠之物
- ：一说即“马腹”；一说指两栖类蛙类所产成堆的呈带状的卵子
- 二山
- ：指举山和玄扈山，一说玄扈山即阳虚山，在今陕西洛南县，是玄扈水的发源处
- 洛间
- ：即夹在洛河之间
译文
再向西三百五十里是举山。洛河发源于举山，向东北流入玄扈水，水中有很多马腹之类的东西。举山和玄扈山夹在洛河之间。
中山四经总括
凡厘山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之山，千六百七十里。其神状皆人面兽身。其祠之：毛用一白鸡，祈而不糈，以采器物 有彩色花纹的丝织物
注释
- 采
- ：有彩色花纹的丝织物
译文
总计厘山山系中的山，从首座鹿蹄山到玄扈山，距离为一千六百七十里。这些山的山神的形状都是人面兽身。祭祀他们的方法是：用一只白鸡为毛物，祈祷时不用精米，把有彩色花纹的丝织物披在鸡的身上。
苟床山
中次五经薄山之首，曰苟床山（苟床之山）山岳 别名：苟床之山 即苟床(一作“林”)山，山名，具体所指待考。一说在今山西永济市西南
注释
- 苟床之山
- ：即苟床(一作“林”)山，山名，具体所指待考。一说在今山西永济市西南
译文
中山五经中的薄山山系的首座山是苟床山，山中不长草木，有很多形状奇特的石头。
此条实体
葱聋山
又东三百里，曰葱聋之山，无草木，多石金石 资料未载
译文
县山再往东三百里有座山，名叫葱聋山。山上光秃秃的，不生长一草一木，多石。
超山
又北十里，曰超山，其阴多苍玉，其阳有井，冬有水而夏竭。
译文
条谷山再往北十里有座山，名叫超山。北坡有很多黑色的玉石，南坡有很多井，井里冬天有水，夏天就枯竭了。
成侯山
又东五百里，曰成侯山（成侯之山）山岳 别名：成侯之山 即成侯山，山名，具体所指待考。一说可能在今山西境内
注释
- 成侯之山
- ：即成侯山，山名，具体所指待考。一说可能在今山西境内
- 櫄(chūn)
- ：同“椿”，即椿树，包括香椿和臭椿
- 芃(pénɡ)
- ：一说指草茂密的样子；一说应作“艽(jiāo)”，即秦艽，多年生草本植物，高40~60厘米，茎圆柱形，直立，叶长圆状披针形
译文
再向东五百里是成侯山，山上长着很多椿树，山中生长的草多为秦艽。
此条实体
朝歌山
又东五百里，曰朝歌山（朝歌之山）山岳 别名：朝歌之山 即朝歌山，山名，一说可能在今河南淇县 可用来涂饰的有色土
注释
- 朝歌之山
- ：即朝歌山，山名，一说可能在今河南淇县
- 垩(è)
- ：可用来涂饰的有色土
译文
再向东五百里是朝歌山，山谷中有很多优质的可作涂料的有色土。
槐山
又东五百里，曰槐山，谷多金金石 资料未载
译文
朝歌山再往东五百里有座山，名叫槐山。槐山的山谷中蕴藏有很丰富的金矿和锡矿。
此条实体
历山
又东十里，曰历山山岳 别名：历之山 山名，今山西阳城县和垣曲县交界处有历山。一说指传说中舜所耕作的历山，但历山有多处，且大多因舜耕作而得名 资料未载
注释
- 历山
- ：山名，今山西阳城县和垣曲县交界处有历山。一说指传说中舜所耕作的历山，但历山有多处，且大多因舜耕作而得名
译文
再向东十里是历山，山中生长的树多为槐树，山的阳面有很多玉。
良余山
又东十里，曰良余之山，其上多榖、柞，无石。余水出于其阴，而北流注于河河川 指黄河。本书中的“河”，多指黄河 资料未载
译文
再往东十里有座山，叫良余山。良余山上的树种主要是构树和柞树，山上没有石头。余水就发源于这座山的北麓，流出山涧后便向北汇入黄河。这座山的南麓是乳水的源头，乳水流出这座山后便向东南流入洛河。
蛊尾山
又东南十里，曰蛊尾山（蛊尾之山）山岳 别名：蛊尾之山 即蛊(一说应作“虫”)尾山，山名，具体所指待考。一说在今陕西洛南县南 别名：龙余之水 即龙余水，水名，具体所指待考 资料未载
注释
- 蛊尾之山
- ：即蛊(一说应作“虫”)尾山，山名，具体所指待考。一说在今陕西洛南县南
- 砺(lì)
- ：粗的磨刀石
- 龙余之水
- ：即龙余水，水名，具体所指待考
译文
再向东南十里是蛊尾山，山中有很多粗磨刀石和赤铜。龙余水发源于蛊尾山，向东南流入洛河。
升山
又东北二十里，曰升山山岳 别名：升之山 山名，具体所指待考。一说在今陕西华阴市境内 通脱木的别名。常绿灌木或小乔木，叶大，开白色小花，核果近球形。俗称通草 别名：黄酸之水 即黄酸水，水名，具体所指待考 指黄河。本书中的“河”，多指黄河 美玉。一说指次于玉的美石
注释
- 升山
- ：山名，具体所指待考。一说在今陕西华阴市境内
- 寇脱
- ：通脱木的别名。常绿灌木或小乔木，叶大，开白色小花，核果近球形。俗称通草
- 黄酸之水
- ：即黄酸水，水名，具体所指待考
- 璇(xuán)玉
- ：美玉。一说指次于玉的美石
译文
再向东北二十里是升山，山中生长的树多为构树、柞树和酸枣树，生长的草多为山药和蕙草，还长着很多通脱木。黄酸水发源于升山，向北流入黄河，水中有很多璇玉。
阳虚山
又东十二里，曰阳虚之山，多金金石 资料未载
译文
再往东十二里有座山，名叫阳虚山。阳虚山上有很多金矿石。阳虚山临近玄扈水。
中山五经总括
凡薄山之首，自苟床之山至于阳虚之山，二千九百八十二里。升山，冢也，其祠礼：太牢，婴用吉玉。首山，也，其祠用稌、黑牺概念 古代指供祭祀用的毛色纯一的牲畜 酒母，制酒时所用的发酵物 用酒食款待；也指祭祀
注释
- 婴
- ：颈上的饰物
- 牺
- ：古代指供祭祀用的毛色纯一的牲畜
- 蘖(niè)
- ：酒母，制酒时所用的发酵物
- 干
- ：盾牌
- 儛(wǔ)
- ：跳舞
- 刏(jī)
- ：划破，割
- 牝羊
- ：雌羊
- 飨(xiǎnɡ)
- ：用酒食款待；也指祭祀
译文
总计薄山山系中的山，从首座苟床山到阳虚山，距离为二千九百八十二里。其中的升山是大的山神所在之处，祭祀其山神的仪式是：用牛、羊、猪三牲齐备的太牢之礼，以彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。首山的山神是鬼之神者，祭祀他时用糯米、纯黑色的牛、羊、猪三牲齐备的太牢之礼及用酒母酿造的酒，祭祀者手持盾牌起舞，并配以鼓乐，以一块璧作为挂在他颈上的饰物。尸水之神上与天合，要用很肥的牲畜来祭祀他，把一只黑狗供在上面，一只母鸡供在下面，再用刀割雌羊的血来祭献。以彩色的玉作为他颈上的饰物，把有彩色花纹的丝织物披在他身上，并请他享用祭品。
平逢山
中山六经缟羝山山岳ɡǎo dī 别名：缟羝之山 山系名，在今河南西北部 别名：平逢之山、芒山 即平逢山，山名，指位于今河南洛阳市北之北邙(mánɡ)山(也叫芒山) 别名：谷城之山 即谷城山，山名，在今河南洛阳市西 一作“娇虫”，传说中的神名 尾部有毒针可刺人的虫
注释
- 缟羝(ɡǎo dī)山
- ：山系名，在今河南西北部
- 平逢之山
- ：即平逢山，山名，指位于今河南洛阳市北之北邙(mánɡ)山(也叫芒山)
- 谷城之山
- ：即谷城山，山名，在今河南洛阳市西
- 骄虫
- ：一作“娇虫”，传说中的神名
- 螫(shì)虫
- ：尾部有毒针可刺人的虫
- 蜜
- ：这里指蜜蜂
- 禳(ránɡ)
- ：迷信的人祈祷以消除灾殃
译文
中山六经缟羝山山系中的首座山是平逢山，向南可以望见伊河和洛河，向东可以望见谷城山，山中不长草木，没有水，到处是沙子和石头。山中有一位神，形状像人，长着两个脑袋，名字叫骄虫，这里是螫虫，实际上是各种蜂包括蜜蜂的巢穴所在。祭祀的方法是：用一只雄鸡为祭品来祈祷，不要把它杀死。
缟羝山
西十里，曰缟羝之山，无草木，多金玉金石 资料未载
译文
平逢山再往西十里有座山，名叫缟羝山，缟羝山上光秃秃的，没有一草一木，满山都是金矿石和玉石。
瞻诸山
又西三十里，曰瞻诸之山，其阳多金金石 资料未载 资料未载 别名：射之水 资料未载 资料未载 别名：谷之水 资料未载
译文
廆山再往西三十里有座山，名叫瞻诸山。山的南麓有很多金矿石，山的北麓有很多颜色艳丽的石头。射水就发源于这座山，流出山涧后便向东南流入洛河。少水也发源于这座山的北麓，流出山涧后便向东流入谷水。
娄涿山
又西三十里，曰娄涿山（娄涿之山）山岳 别名：娄涿之山 即娄涿山，山名，在今河南洛宁县和新安县之间 资料未载 别名：瞻之水 水名，具体所指待考 资料未载 别名：谷之水 资料未载
注释
- 娄涿之山
- ：即娄涿山，山名，在今河南洛宁县和新安县之间
- 瞻水
- ：水名，具体所指待考
- 陂(pí)水
- ：一作“波水”，又叫百答河
- 茈(zǐ)
- ：通“紫”，指紫色
译文
再向西三十里是娄涿山，山中不长草木，有很多金和玉。瞻水发源于娄涿山的阳面，向东流入洛河；陂水发源于娄涿山的阴面，向北流入谷水，水中有很多紫色的石头和带花纹的石头。
白石山
又西四十里，曰白石山（白石之山）山岳 别名：白石之山、广阳山 即白石山，山名，也叫广阳山、渑池山，在今河南新安县 别名：惠之水 水名，在今河南新安县东北 资料未载 资料未载 别名：涧之水 水名，源出今河南新安县，具体所指待考 别名：谷之水 资料未载 别名：画眉石 即眉石，也叫画眉石，指石墨、煤
注释
- 白石之山
- ：即白石山，山名，也叫广阳山、渑池山，在今河南新安县
- 惠水
- ：水名，在今河南新安县东北
- 水玉
- ：水晶
- 涧水
- ：水名，源出今河南新安县，具体所指待考
- 麋(mí)石
- ：即眉石，也叫画眉石，指石墨、煤
- 栌(lú)丹
- ：所指待考。一说疑为黑丹；一说是红栌，现名黄栌，一种落叶灌木或乔木
译文
再向西四十里是白石山。惠水发源于白石山的阳面，向南流入洛河，水中有很多水晶。涧水发源于白石山的阴面，向西北流入谷水，水中有很多眉石和栌丹。
穀山
又西五十里，曰穀山山岳ɡǔ 别名：穀之山 山名，在今河南渑池县境内 别名：爽之水 水名，在今河南渑池县境内 别名：谷之水 资料未载 即碧玉，矿物名，含铁的石英石，呈红色、褐色或绿色。也称碧石
注释
- 穀(ɡǔ)山
- ：山名，在今河南渑池县境内
- 爽水
- ：水名，在今河南渑池县境内
- 碧绿
- ：即碧玉，矿物名，含铁的石英石，呈红色、褐色或绿色。也称碧石
译文
再向西五十里是穀山，山上长着很多构树，山下长着很多桑树。爽水发源于穀山，向西北流入谷水，水中有很多碧玉。
傅山
又西一百四十里，曰傅山山岳 别名：傅之山 山名，在今河南渑(miǎn)池县西 美玉和青绿色的玉石 别名：厌染之水 即厌染水，水名，今名厌梁河，在今河南宜阳县北 资料未载 资料未载 别名：谷之水 资料未载 资料未载 玉名，具体所指待考
注释
- 傅山
- ：山名，在今河南渑(miǎn)池县西
- 瑶碧
- ：美玉和青绿色的玉石
- 厌染之水
- ：即厌染水，水名，今名厌梁河，在今河南宜阳县北
- 珚(yān)
- ：玉名，具体所指待考
译文
再向西一百四十里是傅山，山中不长草木，有很多美玉和青绿色的玉石。厌染水发源于傅山的阳面，向南流入洛河，水中有很多大鲵。傅山的西面有一大片树林，名字叫墦冢。谷水发源于傅山，向东流入洛河，水中有很多珚玉。
常烝山
又西九十里，曰常烝之山，无草木，多垩。潐水河川 别名：潐之水 资料未载 指黄河。本书中的“河”，多指黄河 别名：菑之水 资料未载 指黄河。本书中的“河”，多指黄河
译文
橐山再往西九十里有座山，名叫常烝山。这座山上光秃秃的，没有一草一木，倒是有很多彩色土。潐水就发源于这座山，流出山涧后便向东北流入黄河。潐水中有很多黑色的玉石。菑水也发源于这座山，流出山涧后便往北流入黄河。
夸父山
又西九十里，曰夸父神祇 一说即“举父” 资料未载 资料未载 别名：湖之水 水名，具体所指待考。一说指今山东青州市、寿光市一带已经湮没的清水泊 指黄河。本书中的“河”，多指黄河 资料未载
译文
常蒸山再往西九十里有座山，名叫夸父山。夸父山上生长着棕树和楠树，还有很多小竹丛。这座山上出没的兽类主要是柞牛、羬羊，鸟类主要是锦鸡。这座山的南麓有很多玉石，北麓有很多铁矿石。这座山的北麓还有一片树林，名叫桃林，方圆三百里，林中有很多马。湖水就发源于这座山，流出山涧后便向北流入黄河。湖水中有很多珚玉。
阳华山
又西九十里，曰阳华山（阳华之山）山岳 别名：阳华之山 即阳华山，山名，在今陕西洛南县至华山之间 资料未载 一作“苦莘”，草名；一说指细辛，多年生草本植物，高12~24厘米，根茎细长，叶子心形或肾形 别名：杨之水 水名 资料未载 资料未载 别名：门之水 水名，即今宏农涧，在河南灵宝市西南 指黄河。本书中的“河”，多指黄河 别名：姑之水 即姑水，水名，一说即今宏农涧的右涧(宏农涧分左右两涧) 别名：门之水 水名，即今宏农涧，在河南灵宝市西南 资料未载 别名：门之水 水名，即今宏农涧，在河南灵宝市西南 指黄河。本书中的“河”，多指黄河 别名：洛之水、洛水、洛水、洛之河 水名，非现在所指之洛河。一说可能指今甘肃境内的祖厉河；一说指今宁夏境内的清水河
注释
- 阳华之山
- ：即阳华山，山名，在今陕西洛南县至华山之间
- 苦辛
- ：一作“苦莘”，草名；一说指细辛，多年生草本植物，高12~24厘米，根茎细长，叶子心形或肾形
- (qiū)
- ：同“楸”，楸树，又名梓桐，落叶乔木，高可达15米，叶子广卵形或卵状椭圆形，前端尖长
- 已
- ：治愈
- 杨水
- ：水名
- 门水
- ：水名，即今宏农涧，在河南灵宝市西南
- 玄(sù)
- ：黑色的磨刀石
- 姑之水
- ：即姑水，水名，一说即今宏农涧的右涧(宏农涧分左右两涧)
- 门水出于河
- ：此句难解，因为门水不可能是从黄河流出的。一说“出”应作“至”
译文
再向西九十里是阳华山，山的阳面有很多金和玉，阴面有很多石青和雄黄。山中生长的草多为山药，还有很多细辛，它的形状像楸树，结的果实像瓜，味道酸甜，吃了以后可以治疗疟疾。杨水发源于阳华山，向西南流入洛河，水中有很多大鲵。门水发源于阳华山，向东北流入黄河，水中有很多黑磨刀石。姑水发源于阳华山的阴面，向东流入门水，岸上有很多铜。门水流出黄河后，经七百九十里流入洛河。
中山六经总括
凡缟羝山之首，自平逢之山至于阳华之山，七百九十里。岳在其中。以六月祭之，如诸岳之祠法，则天下安宁。
注释
- 岳
- ：指西岳华山
译文
总计缟羝山山系中的山，从首座平逢山到阳华山，距离为七百九十里。西岳华山位于这一带。在每年的六月举行祭祀山神的活动，方法与祭祀其他岳的山神一样，天下就会太平安宁。
此条实体
休与山
中山七经苦山山岳 别名：苦之山 山系名，一说自今河南伊川县绵延至中牟县 别名：休与之山 即休与山，山名，一说在今河南灵宝市 传说中的神名 传说中的神名 蓍草，俗名蚰蜒草或锯齿草，多年生草本植物，茎直立，我国古代用它的茎来占卜 草名，具体所指待考
注释
- 苦山
- ：山系名，一说自今河南伊川县绵延至中牟县
- 休与之山
- ：即休与山，山名，一说在今河南灵宝市
- 帝台
- ：传说中的神名
- 棋
- ：棋子，棋石
- 蛊
- ：毒热恶气
- 蓍(shī)
- ：蓍草，俗名蚰蜒草或锯齿草，多年生草本植物，茎直立，我国古代用它的茎来占卜
- 本
- ：草木的茎或根
- 夙条
- ：草名，具体所指待考
- 簳(ɡǎn)
- ：箭
译文
中山七经苦山山系的首座山是休与山，山上有一种石头，名叫帝台的棋子，五彩斑斓，并带有花纹，形状像鹌鹑蛋。帝台的这种石头是用来向百神祈祷的，吃了它可以不受毒热恶气的侵袭。山中有一种草，形状像蓍草，红色的叶子，茎干丛生，名字叫夙条，可以用来制箭。
鼓钟山
东三百里，曰鼓钟山（鼓钟之山）山岳 别名：鼓钟之山 即鼓钟山，山名，一说在今河南嵩县境内 资料未载
注释
- 鼓钟之山
- ：即鼓钟山，山名，一说在今河南嵩县境内
- 觞(shānɡ)
- ：向人敬酒
- 三成
- ：三重
译文
向东三百里是鼓钟山，这是帝台请百神饮酒聚会的地方。山中有一种草，茎干呈方形，开黄色的花，叶子圆形，有三重，名字叫焉酸，可以用来疗毒。山上有很多粗磨刀石，山下有很多细磨刀石。
苦山
又东二十里，曰苦山山岳 别名：苦之山 山系名，一说自今河南伊川县绵延至中牟县 传说中的一种兽。一说指猩猩 木名，具体所指待考。一说可能指刺黄柏，落叶灌木，高可达1~2米 草名，具体所指待考
注释
- 苦山
- ：山名，一说在今河南伊川县西北
- 山膏
- ：传说中的一种兽。一说指猩猩
- 逐
- ：同“豚(tún)”，指猪
- 黄棘
- ：木名，具体所指待考。一说可能指刺黄柏，落叶灌木，高可达1~2米
- 员
- ：同“圆”
- 兰
- ：兰花或兰草
- 字
- ：生育
- 无条
- ：草名，具体所指待考
- 瘿(yǐnɡ)
- ：长在颈上的大瘤子
译文
再向东二十里是苦山。山中有一种兽，名字叫山膏，形状像猪，浑身红得像火，常常发出骂人一样的声音。山上有一种树，名字叫黄棘，开黄色的花，叶子圆形，所结的果实与兰的果实相似，吃了以后就不会生育。山中有一种草，叶子圆形，没有茎干，开红色的花，不结果实，名字叫无条，吃了以后颈上不会长大瘤子。
放皋山
又东五十二里，曰放皋山（放皋之山）山岳ɡāo 别名：放皋之山 即放皋山，山名，在今河南伊川县境内，具体所指待考 别名：明之水 水名，具体所指待考 别名：伊之水 水名，具体所指待考 木名，具体所指待考。一说指檬花树，落叶灌木，高约2米，叶长披针形，开黄色花，核果卵形 传说中的一种兽
注释
- 放皋(ɡāo)之山
- ：即放皋山，山名，在今河南伊川县境内，具体所指待考
- 明水
- ：水名，具体所指待考
- 苍玉
- ：灰白色的玉
- 蒙木
- ：木名，具体所指待考。一说指檬花树，落叶灌木，高约2米，叶长披针形，开黄色花，核果卵形
- 枝尾
- ：尾巴有分叉
- 反舌
- ：舌头倒长
- 文文
- ：传说中的一种兽
译文
再向东五十二里是放皋山。明水发源于放皋山，向南流入伊水，水中有很多灰白色的玉。山中有一种树，叶子像槐叶，开黄色的花，不结果实，名字叫蒙木，人吃了它以后脑子不会糊涂。山中有一种兽，形状像蜂，尾巴有分叉，舌头倒生，喜欢呼叫，名字叫文文。
讲山
又北三十里，曰讲山山岳 别名：讲之山 山名，在今河南西北部，具体所指待考 资料未载 木名，一说指花椒
注释
- 讲山
- ：山名，在今河南西北部，具体所指待考
- 帝屋
- ：木名，一说指花椒
- 反伤
- ：倒长着刺
译文
再向北三十里是讲山，山上有很多玉，还长着很多柘树和柏树。山中有一种树，名字叫帝屋，叶子像椒叶，长着倒刺，结红色的果实，可以用来防御凶险。
浮戏山
又东三十里，曰浮戏山（浮戏之山）山岳 别名：浮戏之山 即浮戏山，山名，一说在今河南巩义市、荥(xínɡ)阳市、郑州市一带 木名，一说指卫矛，落叶灌木，高可达3米，叶子倒卵形，开淡黄绿色的小花 别名：汜之水 水名，发源于今河南巩义市东南，北流经荥阳市汜水镇西入黄河 指黄河。本书中的“河”，多指黄河 别名：蛇之谷 一说因谷中多蛇，故名；一说现名环翠谷 即细辛，多年生草本植物，叶通常为两枚，开紫色花
注释
- 浮戏之山
- ：即浮戏山，山名，一说在今河南巩义市、荥(xínɡ)阳市、郑州市一带
- 樗(chū)
- ：臭椿树
- 亢木
- ：木名，一说指卫矛，落叶灌木，高可达3米，叶子倒卵形，开淡黄绿色的小花
- 蛊
- ：毒热恶气
- 汜(sì)水
- ：水名，发源于今河南巩义市东南，北流经荥阳市汜水镇西入黄河
- 蛇谷
- ：一说因谷中多蛇，故名；一说现名环翠谷
- 少辛
- ：即细辛，多年生草本植物，叶通常为两枚，开紫色花
译文
再向东三十里是浮戏山。山中有一种树，叶子的形状像臭椿叶，结红色的果实，名字叫亢木，吃了它的果实后不会受毒热恶气的侵袭。汜水发源于浮戏山，向北流入黄河。浮戏山的东面有一个山谷，谷中有很多蛇，因此命名为蛇谷，谷的上面长着很多细辛。
少陉山
又东四十里，曰少陉之山。有草焉，名曰菵草，叶状如葵而赤茎白华，实如薁，食之不愚。器难之水出焉，而北流注于役水河川 别名：役之水 资料未载
译文
从浮戏山再往东四十里就是少陉山。这座山上生长有一种草，名叫菵草。这种草的叶子有点像山葵，茎是红色的，花是白色的，结的果实有点像山葡萄，吃了这种果实可使人更加聪明。少陉山是器难水的发源地。器难水流出山涧后便向北流入役水。
末山
又东二十里，曰末山，上多赤金金石 资料未载 别名：末之水 资料未载
译文
太山再往东二十里就是末山。末山上有很多赤金矿石。末水就发源于这座山，流出山涧后便向北流入役水。
役山
又东二十五里，曰役山，上多白金金石 资料未载 资料未载 别名：役之水 资料未载 指黄河。本书中的“河”，多指黄河
译文
末山再往东二十五里有座山，名叫役山。役山上有很多白金矿石，还有很多铁矿石。役水就发源于这座山，流出山涧后便向北流入黄河。
大騩山
译文
敏山再往东三十里有座山，名叫大騩山。大山的北麓有很多铁矿石、上等玉石和青色土。山上有一种草，形状有点像锯齿草，叶上还有毛，开着青色的花，白色的果实。这种草名叫𦵧。用这种草入药，吃了可使人不早夭，还可以用这种草医治腹痛。
中山七经总括
凡苦山之首，自休与之山至于大之山，千一百八十四里。其十六神者，皆豕身而人面。其祠：毛牷概念quán 带毛的纯色的全牲
注释
- 毛牷(quán)
- ：带毛的纯色的全牲
- 羞
- ：进献食品
- 婴
- ：颈上的饰物
- 藻玉
- ：有彩纹的玉
- 瘗(yì)
- ：埋葬
译文
总计苦山山系中的山，从首座休与山到大山，距离为一千一百八十四里。其中十六座山的山神都是猪身人面。祭祀他们的方法是：用一整只纯色的羊为毛物，用一块有彩纹的玉作为山神颈上的饰物，祭祀后把它埋入地下。苦山、少室山、太室山都是大的山神居住的地方，祭祀这三座山的山神的方法是：用牛、羊、猪三牲齐备的太牢之礼，用彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。这三位山神的形状都是有三个脑袋，长着人一样的脸，其余十六位山神的形状都是猪身人面。
景山
中山八经荆山山岳 别名：荆之山 山系名，在今湖北北部 别名：景之山 山名，在今河北武安市，具体所指待考 资料未载 别名：雎之水 水名，即沮水，发源于今湖北保康县 别名：朱砂或辰砂 即丹砂，又叫朱砂或辰砂，红色或棕红色，是炼汞的主要矿物，也用作颜料或入药
注释
- 荆山
- ：山系名，在今湖北北部
- 景山
- ：山名，一说在今湖北房县，名聚龙山；一说即今望佛山，在湖北保康县
- 杼(shù)
- ：指栎(lì)木
- 雎(jū)水
- ：水名，即沮水，发源于今湖北保康县
- 江
- ：指长江
译文
中山八经荆山山系中的首座山是景山，山上有很多金和玉，山中生长的树多为栎树和檀树。雎水发源于景山，向东南流入长江，水中有很多丹砂，还有很多身上有斑纹的鱼。
荆山
东北百里，曰荆山山岳 别名：荆之山 山系名，在今湖北北部 资料未载 资料未载 别名：漳之水 水名，即漳河，在今河北、河南两省边境。有清漳河、浊漳河两源，均出今山西东南部，在河北南部合漳镇汇合后称漳河，流入卫河 资料未载 别名：蛟龙 即鲨鱼。一说指“蛟”，也叫蛟龙，古代传说中的一种龙
注释
- 荆山
- ：山名，在今湖北南漳县西部
- 櫾(yòu)
- ：同“柚”，一种常绿乔木，种类很多，果实叫柚子，比橘子大
- 漳水
- ：水名，发源于荆山，与沮水合流后称为沮漳河
- 鲛(jiāo)
- ：即鲨鱼。一说指“蛟”，也叫蛟龙，古代传说中的一种龙
译文
向东北一百里是荆山，山的阴面有很多铁，阳面有很多赤金。山中有很多牦牛、豹和虎。山中生长的树多为松树和柏树，生长的草多为萹竹，还生长着很多橘树和柚树。漳水发源于荆山，向东南流入雎水，水中有很多黄金，还有很多鲛鱼。山中的兽类多为闾和麋鹿。
骄山
又东北百五十里，曰骄山，其上多玉金石 资料未载 青色的可作颜料的矿物
译文
荆山再往东北一百五十里有座山，名叫骄山。骄山的山顶有很多玉石，山坡下有很多青。这座山上生长的树木主要是松柏，还有很多桃枝竹、钩端竹。围神就住在这座山上，他长着一副人样的面孔，还长着一对羊角和四只虎爪。他经常在雎水和漳水的深渊中巡游。从水中出入时全身都闪闪发光。
女几山
又东北百二十里，曰女几山（女几之山）山岳 别名：女几之山 即女几山，山名，具体所指待考 资料未载 资料未载 一种小型的鹿，腿细而有力，善跳跃，雄的有长牙和短角，有黄麂、黑麂、赤麂等 鸟名，即白翰 传说中的一种毒鸟，把它的羽毛泡在酒里，喝了可以把人毒死
注释
- 女几之山
- ：即女几山，山名，具体所指待考
- 麂(jǐ)
- ：一种小型的鹿，腿细而有力，善跳跃，雄的有长牙和短角，有黄麂、黑麂、赤麂等
- 白(jiāo)
- ：鸟名，雉的一种
- 翟(dí)
- ：长尾的野鸡
- 鸩(zhèn)
- ：传说中的一种毒鸟，把它的羽毛泡在酒里，喝了可以把人毒死
译文
再向东北一百二十里是女几山，山上有很多玉，山下有很多黄金，山中的兽多为豹和虎，还有很多闾、麋鹿、和麂，山中的鸟多为白色的雉、长尾的野鸡和鸩鸟。
宜诸山
又东北二百里，曰宜诸之山，其上多金玉金石 资料未载 青色的可作颜料的矿物 别名：洈之水 资料未载 资料未载 资料未载
译文
女几山再往东北二百里有座山，名叫宜诸山。宜诸山顶有很多金矿石和玉石，山坡下有很多青雘。洈水就发源于这座山，流出山涧后便向南流入漳河。洈水中有很多白色玉石。
陆陒山
又东北二百里，曰陆陒之山，其上多琈之玉，其下多垩，其木多杻橿。
译文
纶山再往东二百里有座山，名叫陆陒山。这座山上有很多琈玉，山坡下有很多可用作涂饰的各种颜色的土。这座山上生长着杻树和橿树。
此条实体
光山
计蒙神祇 传说中的神名 别名：光之山 山名，在今河南光山县 传说中的神名 别名：漳之渊 资料未载
注释
- 光山
- ：山名，在今河南光山县
- 碧
- ：青绿色的玉石
- 木
- ：一说应作“水”
- 计蒙
- ：传说中的神名
- 漳
- ：即漳水
- 飘风
- ：暴风，旋风
译文
再向东一百三十里是光山，山上有很多青绿色的玉石，山下长着很多树。有位名叫计蒙的神居住在这里，他的形状是人身龙首，他经常在漳水的深潭中巡游，出入时必然会伴有旋风和暴雨。
岐山
又东百五十里，曰岐山，其阳多赤金金石 资料未载 资料未载 青色的可作颜料的矿物
译文
光山再往东一百五十里有座山，名叫岐山。岐山的南坡有很多赤金矿石，北坡有很多白珉石，山巅有很多金矿石和玉石，山坡下有很多青雘。这座山上生长着臭椿。涉神就住在这座山上。这个神身形似人，但脸形是四四方方的，脚有三只。
仁举山
又东北百五十里，曰仁举之山，其木多榖柞，其阳多赤金金石 资料未载
译文
山再往东北一百五十里有座山，名叫仁举山。这座山上生长着构树和柞树。这座山的南坡有很多赤金矿石，北坡有很多赭矿石。
琴鼓山
又东南二百里，曰琴鼓之山，其木多榖、柞、椒、柘，其上多白珉，其下多洗石，其兽多豕鹿、多白犀，其鸟多鸩。
译文
师每山再往东南二百里，就到了琴鼓山。琴鼓山上生长的树种主要是构树、柞树、椒树、柘树。这座山的山巅有很多白色珉石，山坡下有很多洗石。这座山上出没的野兽主要是野猪、鹿和白犀，生长的鸟类主要是鸩鸟。
此条实体
中山八经总括
凡荆山山岳 别名：荆之山 山系名，在今湖北北部 指山神
注释
- 神
- ：指山神
- 祠
- ：祭祀
- 瘗(yì)
- ：埋葬
- 藻圭
- ：有彩纹的圭
- 羞
- ：进献食品
- 婴
- ：颈上的饰物
- 毛
- ：应作“用”
译文
总计荆山山系中的山，从首座景山到琴鼓山，距离为二千八百九十里，这些山的山神的形状都是鸟身人面。祭祀他们的方法是：用一只雄鸡为祭品，祈祷后埋入地下，用一块有彩纹的圭，用糯米作祭神的精米。骄山是大的山神居住的地方，祭祀其山神的方法是：用酒、猪、羊为祭品，祈祷后埋入地下，用一块璧作为挂在山神颈上的饰物。
岷山
又东北三百里，曰岷山山岳 别名：岷之山、文山、汶山 山名，在今四川松潘县北 别名：江之水 指长江的支流，一说即青衣江 鼍龙，即扬子鳄，爬行动物，是鳄的一种，俗称猪婆龙 资料未载
注释
- 岷山
- ：山名，在今四川松潘县北
- 江水
- ：指长江
- 良龟
- ：品种优良的龟
- 鼍(tuò)
- ：鼍龙，即扬子鳄，爬行动物，是鳄的一种，俗称猪婆龙
- 珉(mín)
- ：似玉的美石
- 鼍夔(kuí)牛
- ：传说中的一种兽，体形似牛，重达数千斤
- 翰
- ：即白翰
译文
再向东北三百里是岷山。长江发源于岷山，向东北流入大海，水中有很多品种优良的龟，还有很多扬子鳄。山上有很多金和玉，山下有很多似玉的白石。山中生长的树多为梅树和棠树，山中的兽多为犀牛、象和夔牛，鸟多为白翰和锦鸡。
邛崃山
又东北一百四十里，曰崃山山岳lái 别名：崃之山 山名，即邛(qiónɡ)崃山，在今四川阿坝藏族羌族自治州 别名：江之水 指长江的支流，一说即青衣江 别名：大之江 资料未载 资料未载
注释
- 崃(lái)山
- ：山名，即邛(qiónɡ)崃山，在今四川阿坝藏族羌族自治州
- 江水
- ：指长江的支流，一说即青衣江
- 大江
- ：指长江
- 麋(mí)
- ：即麋鹿
- 空夺
- ：一说指寇脱；一说指蛇蜕，即蛇脱下的皮
译文
再向东北一百四十里是邛崃山。江水发源于邛崃山，向东流入长江。山的阳面有很多黄金，阴面有很多麋鹿和麈。山中生长的树多为檀树和柘树，草多为薤和韭菜，还有很多白芷和空夺。
高梁山
又东三百里，曰高梁之山，其上多垩，其下多砥砺，其木多桃枝钩端。有草焉，状如葵而赤华，荚实白柎，可以走马。
译文
崌山再往东三百里有座山，名叫高梁山。这座山上有很多可用作涂饰的各色土，山坡下有很多可用作磨刀的石头。山上生长的树种主要是桃枝竹和钩端竹。山上生长有一种草，形状有点像葵草，但开有红色花朵，结有荚果一样的果实，花萼是白色的。用这种草喂马，可以使马健跑。
此条实体
蛇山
又东四百里，曰蛇山，其上多黄金金石 资料未载
译文
高梁山再往东四百里有座山，名叫蛇山。这座山的山上盛产黄金，山坡下则有很多可用来刷墙的白色土。这座山上生长的树种主要是栒树、橡章树，生长的草类主要是嘉荣、少辛。山上有一种兽，形似狐，尾巴是白色的，耳朵很长。这种野兽名叫狼。这种野兽一旦出现，国家将发生内战。
此条实体
鬲山
又东五百里，曰鬲山山岳ɡé 别名：鬲之山 山名，具体所指待考 资料未载 别名：蒲之水 即蒲水，水名，具体所指待考 资料未载
注释
- 鬲(ɡé)山
- ：山名，具体所指待考
- 珉(mín)
- ：似玉的美石
- 蒲(hōnɡ)之水
- ：即蒲水，水名，具体所指待考
- 蜼(weì)
- ：一种长尾猿
译文
再向东五百里是鬲山，山的阳面有很多金，阴面有很多似玉的白色美石。蒲薨鸟水发源于鬲山，向东流入长江，水中有很多白玉。山中的兽多为犀牛、象和熊罴，还有很多猿和蜼。
岐山
又东二百五十里，曰岐山，其上多白金金石 资料未载 资料未载 别名：減之水 水名，一说即今孝妇河
译文
隅阳山再往东二百五十里有座山，名叫岐山。这座山的山巅蕴藏有丰富的白金矿，山坡下蕴藏有丰富的铁矿。山上生长着梅树和梓树，还有很多杻树和楢树。減水就发源于这座山，流出山涧后便向东南流入长江。
风雨山
译文
再往东一百五十里，就到了风雨山。这座山的山顶有很多白金，山坡下有很多石涅石。这座山上生长的树种主要是棷树、椫树和杨树。宣余水就发源于这座山，流出山涧便向东流入长江。宣余水中有很多水蛇。风雨山中出没的野兽主要是山驴、麋鹿、麈，还有很多虎豹。这座山中还有很多白鸟。
玉山
又东北二百里，曰玉山山岳 别名：玉之山 山名，因山中多玉而得名，位置当在今新疆和田市产玉的山区 资料未载 资料未载
译文
风雨山再往东二百里有座山，名叫玉山。这座山的南坡蕴藏有丰富的铜矿，山的北坡蕴藏有丰富的赤金矿。这座山上生长着豫章树、楢树、杻树。山上出没的野兽主要是山猪、鹿、羚羊、，栖息的鸟主要是鸩。
熊山
又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出神人神祇 资料未载 资料未载 资料未载
译文
玉山再往东一百五十里有座山，名叫熊山。这座山有个洞穴，是熊居住的地方，但也常有一些神仙进进出出。这个洞穴的门，夏季总是开着的，而冬季总是关的。如果冬季这个洞穴的门打开，天下将发生战乱。熊山的山巅有很多白色玉石，山坡下则有很多白金。这座山上生长的树种主要是臭椿和柳树，生长的草类主要是寇脱草。
騩山
又东一百四十里，曰騩山山岳ɡuī 别名：騩之山 山名，即今青海西宁的日月山 资料未载 资料未载
注释
- 騩(ɡuī)山
- ：山名，一说在今湖北秭归县境内
- 芭(bā)
- ：芭蕉，多年生草本植物，高可达6米，叶片长圆形，长可达3米，叶柄很长。一说应作“芑”，通“杞”，指枸杞
译文
再向东一百四十里是山，山的阳面有很多美玉和赤金，阴面有很多铁，山中生长的植物多为桃枝竹、荆和芭蕉。
葛山
又东二百里，葛山，其上多赤金金石 资料未载
译文
山再往东二百里，便是葛山。这座山的山顶有很多赤金，山坡下有很多瑊石。山上生长的树种主要有柤树、栗树、橘树、櫾树、柚树、柤树，出没的野兽主要有羚羊、，生长的草主要是嘉荣草。
此条实体
贾超山
又东一百七十里，曰贾超山（贾超之山）山岳 别名：贾超之山 即贾超山，山名，一说在今湖北远安县 可用来涂饰的有色土 别名：龙须草 即龙须草，多年生草本植物，茎青绿色，线形，高50厘米，茎上无叶，开淡绿色花，蒴果长椭圆形
注释
- 贾超之山
- ：即贾超山，山名，一说在今湖北远安县
- 垩(è)
- ：可用来涂饰的有色土
- 赭(zhě)
- ：红土
- 柤(zhā)
- ：同“楂”，指山楂
- 龙脩
- ：即龙须草，多年生草本植物，茎青绿色，线形，高50厘米，茎上无叶，开淡绿色花，蒴果长椭圆形
译文
再向东一百七十里是贾超山，山的阳面有很多黄垩，阴面有很多优质的红土，山中生长的树多为山楂、栗树、橘树和櫾树，山中还长着很多龙须草。
中山九经总括
凡岷山之首，自女几山至于贾超之山，三千五百里。其神状皆马身而龙首。其祠：毛用一雄鸡瘗，糈用稌。岷山（文山）山岳 别名：岷之山、文山、汶山 山名，在今四川松潘县北
注释
- 文山
- ：即岷山
- 之山
- ：即山
- 婴
- ：颈上的饰物
- 毛
- ：应作“用”
- 席
- ：一说应作“帝”
- 干
- ：盾牌
- 儛(wǔ)
- ：跳舞
- 禳(ránɡ)
- ：迷信的人祈祷以消除灾殃
- 璆(qiú)
- ：美玉
- 冕
- ：一种礼帽
译文
总计岷山山系中的山，从首座女几山到贾超山，距离为三千五百里。这些山的山神的形状都是马身龙首。祭祀他们的方法是：以一只雄鸡为毛物，祭祀后把它埋入地下，用糯米作祭神用的精米。文山、勾山、风雨山、骁山都是大的山神居住的地方。祭祀这些山神的方法是：向他们敬酒，用猪、羊二牲齐备的少牢之礼，用一块彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。熊山的山神是众山神之主，祭祀他的方法是：向他敬酒，用猪、羊、牛三牲齐备的太牢之礼，用一块璧作为挂在山神颈上的饰物。祭祀时，手持盾牌而舞，并手持兵器，以求消除灾殃；进行祈祷时，则手持美玉、头戴礼帽而起舞。
此条实体
首阳山
中山十经之首，曰首阳山（首阳之山）山岳 别名：首阳之山、首山 即首阳山，山名，具体所指待考。一说在今河南偃师市；一说在今湖北黄石市 资料未载
注释
- 首阳之山
- ：即首阳山，山名，具体所指待考。一说在今河南偃师市；一说在今湖北黄石市
译文
中山十经中的首座山是首阳山，山上有很多金和玉，不长草木。
虎尾山
又西五十里，曰虎尾山（虎尾之山）山岳 别名：虎尾之山 即虎尾山，山名，具体所指待考 资料未载 资料未载
注释
- 虎尾之山
- ：即虎尾山，山名，具体所指待考
- 封石
- ：一说应作“玤(bànɡ)石”，一种比玉次的石；一说指一种植物，味甜，无毒
译文
再向西五十里是虎尾山，山中生长的树多为椒树和椐树，还有很多封石；山的阳面有很多赤金，阴面有很多铁。
繁缋山
又西南五十里，曰繁缋山（繁缋之山）山岳huì 别名：繁缋之山 即繁缋山，山名，具体所指待考。一说在今湖北鄂州市；一说在今河南洛阳东北 草名，一说指桃枝和钩端
注释
- 繁缋(huì)之山
- ：即繁缋山，山名，具体所指待考。一说在今湖北鄂州市；一说在今河南洛阳东北
- 枝勾
- ：草名，一说指桃枝和钩端
译文
再向西南五十里是繁缋山，山中生长的树多为楢树和杻树，生长的草多为枝勾。
勇石山
又西南二十里，曰勇石之山，无草木，多白金金石 资料未载
译文
繁缋山再往西南二十里有座山，名叫勇石山。这座山上光秃秃的，没生长一草一木，但却有很多白金，还有很多水。
楮山
又西三十里，曰楮山，多寓木、椒椐，多柘，多垩。
译文
复州山再往西三十里有座山，名叫楮山。这座山上生长有很多寄生在别的树干上的寓树，树种主要有椒树、椐树、柘树。这座山上还有很多可用作涂饰的各色土。
又原山
又西二十里，曰又原山（又原之山）山岳 别名：又原之山 即又原山，山名，具体所指待考 青色的可作颜料的矿物 资料未载 同“鸲(qú)鹆”，鸟名，即八哥
注释
- 又原之山
- ：即又原山，山名，具体所指待考
- 瞿鸟鹆(qú yù)
- ：同“鸲(qú)鹆”，鸟名，即八哥
译文
再向西二十里是又原山，山的阳面有很多可作青色颜料的矿物，阴面有很多铁，山中的鸟多为八哥。
丙山
又西七十里，曰丙山山岳 别名：丙之山 山名，具体所指待考
注释
- 丙山
- ：山名，具体所指待考
- 弞(shěn)
- ：微笑，这里指略有弯曲
译文
再向西七十里是丙山，山中生长的树多为梓树和檀树，还有很多树身弯曲的杻树。
此条实体
中山十经总括
凡首阳山之首，自首阳山（首山）山岳 别名：首阳之山、首山 即首阳山，山名，具体所指待考。一说在今河南偃师市；一说在今湖北黄石市 别名：堵之山、堵山、堵山、楮之山 中次十一经中无堵山，中次十经中有堵山 古代以求神、占卜等为职业的人 宗庙中主持祭礼的人
注释
- 首山
- ：即首阳山
- 五种之糈
- ：指去皮壳后的黍、稷、稻、粱、麦
- 堵山
- ：即楮山
- 巫
- ：古代以求神、占卜等为职业的人
- 祝
- ：宗庙中主持祭礼的人
- 儛(wǔ)
- ：跳舞
译文
总计首阳山山系中的山，从首座首阳山到丙山，距离为二百六十七里。这些山的山神的形状都是龙身人面。祭祀他们的方法是：以一只雄鸡为毛物，祭祀后把它埋入地下，用去皮壳后的黍、稷、稻、粱、麦作为祭神用的精米。楮山，是大的山神居住的地方。祭祀这位山神的方法是：用猪、羊二牲齐备的少牢之礼，并向他献酒，用一块璧作为他颈上的饰物，祭祀后把它埋入地下。山的山神是众山神之主，祭祀他的方法是：向他献酒，用猪、羊、牛三牲齐备的太牢之礼，让巫和祝两个人一起跳舞，用一块璧作为山神颈上的饰物。
翼望山
中山一十一山经荆山山岳 别名：荆之山 山系名，在今湖北北部 别名：翼望之山 即翼望山，山名，具体所指待考。一说在天山山脉中 别名：湍之水 水名，即今湍河，源于河南伏牛山之老君山 资料未载 别名：贶之水、淅江 水名，一说即今淅河，也叫淅江，在河南西部，源出卢氏县熊耳山 资料未载 即蛟龙，传说中能引发洪水的一种龙 资料未载
注释
- 山经
- ：按前面体例，“山”字系衍文
- 荆山
- ：山系名，在今河南西部，是熊耳山和伏牛山的合称
- 翼望之山
- ：即翼望山，山名，在今河南内乡县北
- 湍水
- ：水名，即今湍河，源于河南伏牛山之老君山
- 济(jǐ)
- ：即济(一作“洧”)水，一说今名白河，在河南，发源于老君山
- 贶(kuànɡ)水
- ：水名，一说即今淅河，也叫淅江，在河南西部，源出卢氏县熊耳山
- 汉
- ：即汉江
- 蛟
- ：即蛟龙，传说中能引发洪水的一种龙
- 珉(mín)
- ：似玉的美石
译文
中山十一经荆山山系的首座山是翼望山。湍水发源于翼望山，向东流入济水；贶水也发源于翼望山，向东南流入汉江，水中有很多蛟龙。山上长着很多松树和柏树，山下长着很多漆树和梓树，山的阳面有很多赤金，阴面有很多似玉的美石。
视山
又东南五十里，曰视山，其上多韭。有井焉，名曰天井，夏有水，冬竭。其上多桑，多美垩、金玉。
译文
帝囷山再往东南五十里有座山，名叫视山。这座山上生长有很多山韭，山上有一眼井，名叫天井。井中夏季有水，而到了冬季就干枯了。还有很多桑树。山上有很多上等的粉墙用土，还有丰富的金矿和玉石。
前山
又东南二百里，曰前山山岳 别名：前之山 山名，一说即今河南信阳市西的坚山 常绿乔木，叶子长椭圆形，开黄绿色花，果实球形，木质坚硬 资料未载
注释
- 前山
- ：山名，一说即今河南信阳市西的坚山
- 槠(zhū)
- ：常绿乔木，叶子长椭圆形，开黄绿色花，果实球形，木质坚硬
- 赭(zhě)
- ：红土
译文
再向东南二百里是前山，山中生长的树多为槠树和柏树，山的阳面有很多金，阴面有很多红土。
瑶碧山
又东六十里，曰瑶碧山（瑶碧之山）山岳 别名：瑶碧之山 即瑶碧山，山名，在今河南境内，具体所指待考 青色的可作颜料的矿物 资料未载 传说中的一种兽 传说中的一种毒鸟，把它的羽毛泡在酒里，喝了可以把人毒死
注释
- 瑶碧之山
- ：即瑶碧山，山名，在今河南境内，具体所指待考
- 蜚(fěi)
- ：一种吃稻花的害虫，轻小似蚊
- 鸩(zhèn)
- ：鸟名，一说指夜鹰
译文
再向东六十里是瑶碧山，山中生长的树多为梓树与楠木，山的阴面有很多可作青色颜料的矿物，阳面有很多白金。山中有一种鸟，形状像野鸡，喜欢吃蜚虫，名字叫鸩。
支离山
又东四十里，曰支离山（支离之山）山岳 别名：支离之山 即支(一作“攻”)离山，山名，在今河南嵩县 别名：济之水 水名，包括黄河南北两部分，河北部分源出今河南济源市西王屋山，河南部分本系从黄河分出的一条支流 资料未载 鸟名，具体所指待考
注释
- 支离之山
- ：即支(一作“攻”)离山，山名，在今河南嵩县
- 婴勺
- ：鸟名，具体所指待考
- 喙(huì)
- ：鸟兽的嘴
译文
再向东四十里是支离山。济水发源于支离山，向南流入汉江。山中有一种鸟，名字叫婴勺，形状像喜鹊，长着红色的眼睛，红色的嘴，白色的身子，尾巴的形状像勺，它的鸣叫声像在叫自己的名字。山中还有很多牛和羊。
即谷山
又东南三十五里，曰即谷之山，多关玉，多玄豹，多闾麈，多麢，其阳多珉，其阴多青雘金石huò 青色的可作颜料的矿物
译文
依轱山再往东南三十五里有座山，名叫即谷山。山中有很多优质玉石。山上生长的动物有黑豹、山驴、麈、羚羊、。这座山的南坡有很多珉石，山的北坡有很多青雘。
鸡山
又东南四十里曰鸡山，其上多美梓，多桑，其草多韭。
译文
即谷山再往东南四十里有座山，名叫鸡山。这座山的山巅有很多奇形怪状的梓树，还有很多桑树。山上生长的草主要是山韭。
游戏山
又东南三十里，曰游戏之山，多杻橿榖，多玉金石 资料未载
译文
高前山再往东南三十里有座山，名叫游戏山。这座山上有很多杻树、橿树、构树，还有很多玉石和封石。
大支山
又东二十五里，曰大支之山，其阳多金金石 资料未载
译文
章山再往东二十五里有座山，名叫大支山。大支山的南坡蕴藏有丰富的金矿。山上生长着构树和柞树，没有草木。
区吴山
又东五十里，曰区吴之山，其木多苴。
译文
大支山往东五十里有座山，名叫区吴山。这座山上生长着苴树。
此条实体
历石山
又东北七十里，曰历石之山，其木多荆芑，其阳多黄金金石 资料未载
译文
踵臼山再往东北七十里有座山，名叫历石山。历石山的树种主要是荆条、枸杞。山的南坡有很多黄金，山的北坡有很多可用来磨刀的砥石。山上有种野兽，形似狸猫，但长着白色的脑袋，爪子似虎爪。这种野兽名叫梁渠，这种野兽一旦在哪里出现，哪个国家将有战乱出现。
求山
又东南一百里，曰求山山岳 别名：求之山 山名，具体所指待考。一说属于大别山脉中的山 别名：求之水 水名，具体所指待考 资料未载 资料未载
注释
- 求山
- ：山名，具体所指待考。一说属于大别山脉中的山
- 求水
- ：水名，具体所指待考
译文
再向东南一百里是求山。求水发源于求山的山上，在山下潜流，水中有优质的红土。山中生长的树多为苴树，还有很多竹。山的阳面有很多金，阴面有很多铁。
奥山
又东三百里，曰奥山，其上多柏、杻、橿，其阳多琈之玉，奥水河川 别名：奥之水 资料未载 别名：视之水 资料未载
译文
丑阳山再往东三百里有座山，名叫奥山。奥山的山顶有很多柏树、杻树、橿树，山的南坡有很多琈玉。奥水就发源于这座山，流出山涧后便向东流入视水。
服山
又东三十五里，曰服山，其木多苴，其上多封石，其下多赤锡。
译文
奥山往东三十五里有座山，名叫服山。服山上生长着苴树。山巅有很多封石，山坡下有很丰富的锡矿。
凡山
又东三百五十里，曰凡山山岳 别名：凡之山 一作“几山”，山名，一说在今安徽庐江县境内 传说中的一种兽。一说指一种黄色野猪
注释
- 凡山
- ：一作“几山”，山名，一说在今安徽庐江县境内
- 香
- ：指香草
- 闻獜(lín)
- ：传说中的一种兽。一说指一种黄色野猪
译文
再向东三百五十里是凡山，山中生长的树多为楢树、檀树和杻树，生长的草多为香草。山中有一种兽，形状像猪，长着黄色的身子，白色的脑袋，白色的尾巴，名字叫闻，只要它一出现，天下就会刮大风。
中山十一经总括
凡荆山山岳 别名：荆之山 山系名，在今湖北北部 别名：禾之山 中次十一经中无禾山，可能是帝囷山或求山之误 祭祀时不一定非用牛作祭品 别名：堵之山、堵山、堵山、楮之山 中次十一经中无堵山，中次十经中有堵山 别名：玉之山 山名，因山中多玉而得名，位置当在今新疆和田市产玉的山区 所指不详。一说即倒毛
注释
- 用
- ：前面当有“婴”字
- 禾山
- ：中次十一经中无禾山，可能是帝囷山或求山之误
- 倒毛
- ：把祭祀后的毛物倒转身子埋葬
- 牛无常
- ：祭祀时不一定非用牛作祭品
- 堵山
- ：中次十一经中无堵山，中次十经中有堵山
- 倒祠
- ：所指不详。一说即倒毛
译文
总计荆山山系中的山，从首座翼望山到凡山，距离为三千七百三十二里。这些山的山神的形状都是猪身人首。祭祀他们的方法是：用一只雄鸡为毛物，祈祷后把它埋入地下，用一块珪作为挂在山神颈上的饰物，用去皮壳后的黍、稷、稻、粱、麦作为祭祀用的精米。禾山的山神是众山神之主，祭祀他的方法是：用牛、羊、猪三牲齐备的太牢之礼，敬献后把它们倒转身子埋入地下；用一块璧玉，不一定要用牛作祭品。堵山、玉山是大的山神居住的地方，都用把祭祀后的毛物倒转身子埋入地下的方法来祭祀，用牛、羊作为敬献的祭品，用彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。
篇遇山
中次十二经洞庭山山岳 别名：洞庭之山 山系名，在今湖南岳阳市 别名：篇遇之山 即篇遇山，山名，具体所指待考 资料未载
注释
- 洞庭山
- ：山系名，在今湖南岳阳市
- 篇遇之山
- ：即篇遇山，山名，具体所指待考
译文
中山十二经洞庭山山系中的首座山是篇遇山，山中不长草木，有很多黄金。
丙山
又东七十里，曰丙山，多筀竹，多黄金金石 资料未载
译文
龟山再往东七十里有座山，名叫丙山。这座山上到处是筀竹，山上还蕴藏着丰富的黄金、铜和铁，只是不生长草木。
此条实体
风伯山
又东南五十里，曰风伯山（风伯之山）山岳 别名：风伯之山 即风伯山，山名，在今湖北境内，具体所指待考 资料未载 石名，具体所指待考。一说指砭石的一种，能用来治病 资料未载
注释
- 风伯之山
- ：即风伯山，山名，在今湖北境内，具体所指待考
- 痠(suān)石
- ：石名，具体所指待考。一说指砭石的一种，能用来治病
译文
再向东南五十里是风伯山，山上有很多金和玉，山下有很多痠石和带花纹的石头，还有很多铁，山中生长的树多为柳树、杻树、檀树和构树。山的东面有一片树林，名叫莽浮林，林中有很多外形美观的树木和鸟兽。
夫夫山
又东一百五十里，曰夫夫山（夫夫之山）山岳 别名：夫夫之山 即夫(一作“大”)夫山，山名，具体所指待考。一说在今湖南境内；一说在今湖北境内 资料未载 传说中的神名 别名：江之渊 资料未载
注释
- 夫夫之山
- ：即夫(一作“大”)夫山，山名，具体所指待考。一说在今湖南境内；一说在今湖北境内
- 于儿
- ：传说中的神名
- 身
- ：一作“手”，当改为“手”
译文
再向东一百五十里是夫夫山，山上有很多黄金，山下有很多石青和雄黄。山中生长的树多为桑树和构树，生长的草多为篇竹和鸡鼓草。有位名叫于儿的神居住在这座山上，他长着人一样的身子，手中握着两条蛇，常常在江水的深潭中巡游，出入时会发出光亮。
洞庭山
又东南一百二十里，曰洞庭山（洞庭之山）山岳 别名：洞庭之山 山系名，在今湖南岳阳市 资料未载 资料未载 指尧帝的两个女儿娥皇和女英 别名：江之渊 资料未载 水名，即澧水，源出今湖南西北部的桑植县，在澧县新洲附近流入洞庭湖 水名，即沅江，在今湖南西部，上游叫清水江，源出今贵州云雾山，东北流经湖南常德市到汉寿县入洞庭湖 别名：九之江 九条江河，一说在今湖北武穴市、黄梅县一带；一说指注入鄱阳湖的赣江及其八大支流；一说指注入洞庭湖的湘江、沅江等河流
注释
- 洞庭之山
- ：即洞庭山，山名，即今湖南岳阳市洞庭湖畔的君山
- 帝之二女
- ：指尧帝的两个女儿娥皇和女英
- 澧(lǐ)
- ：水名，即澧水，源出今湖南西北部的桑植县，在澧县新洲附近流入洞庭湖
- 沅(yuán)
- ：水名，即沅江，在今湖南西部，上游叫清水江，源出今贵州云雾山，东北流经湖南常德市到汉寿县入洞庭湖
- 潇湘
- ：指湘江，湖南最大的河流，源出广西
- 九江
- ：九条江河，一说在今湖北武穴市、黄梅县一带；一说指注入鄱阳湖的赣江及其八大支流；一说指注入洞庭湖的湘江、沅江等河流
- 飘风
- ：暴风，旋风
- 载
- ：即“戴”
译文
再向东南一百二十里是洞庭山，山上有很多黄金，山下有很多银和铁，山中生长的树多为山楂树、梨树、橘树和柚树，生长的草多为葌草、蘪芜、芍药和川芎。尧帝的两个女儿居住在洞庭山中，她们常常去江水的深潭中游玩。从澧水和沅江刮来的风，在湘江的深潭处交会，这个地方位于九条江河之间。她们俩出入时，必然伴有狂风暴雨。这一带有很多怪神，他们的形状像人，头上盘着蛇，左右两只手上也握着蛇。这一带还有很多怪鸟。
暴山
又东南一百八十里，曰暴山山岳 别名：暴之山 山名，可能指今湖南平江县东北的幕阜山 竹名，适合制箭 资料未载 资料未载
注释
- 暴山
- ：山名，可能指今湖南平江县东北的幕阜山
- 箘(jùn)
- ：竹名，适合制箭
- (jǐ)
- ：即“麂(jǐ)”
- 就
- ：通“鹫”，雕的别名。“就”前疑缺“其鸟多”三个字
译文
再向东南一百八十里是暴山，山中生长的树多为棕榈、楠木、荆、枸杞和小竹、竹、箘竹，山上有很多黄金和玉，山下有很多带花纹的石头和铁，山中的兽多为麋鹿、麂，鸟多为鹫。
即公山
又东南二百里，曰即公山（即公之山）山岳 别名：即公之山 就是即公山，山名，在今湖北东南部，具体所指待考 资料未载 兽名，具体所指待考。一说指缺齿鼹(yǎn)，外形似鼠，生活在地下，体棕红色
注释
- 即公之山
- ：就是即公山，山名，在今湖北东南部，具体所指待考
- 蛫(ɡuǐ)
- ：兽名，具体所指待考。一说指缺齿鼹(yǎn)，外形似鼠，生活在地下，体棕红色
译文
再向东南二百里是即公山，山上有很多黄金，山下有很多琈玉，山中生长的树多为柳树、杻树、檀树和桑树。山中有一种兽，形状像龟，白色的身子，红色的脑袋，名字叫蛫，可以用它来防御火灾。
尧山
又东南一百五十九里，曰尧山，其阴多黄垩，其阳多黄金金石 资料未载
译文
即公山往东南一百五十九里有座山，名叫尧山。这座山的北坡有很多黄色土，山的南坡有很多黄金矿石。这座山上生长着荆、枸杞、柳树、檀树，生长的草类主要有、。
此条实体
江浮山
又东南一百里，曰江浮之山，其上多银金石 资料未载
译文
尧山往东南一百里有座山，名叫江浮山。江浮山上盛产银和磨刀石，但山上光秃秃的，寸草不生。山上出没的野兽主要是野猪和鹿。
真陵山
译文
江浮山往东二百里有座山，名叫真陵山。真陵山的山上盛产黄金，山坡下盛产玉石。山上生长着构树、柞树、柳树、杻树，生长的草类主要是荣草。
柴桑山
又南九十里，曰柴桑山（柴桑之山）山岳 别名：柴桑之山 即柴桑山，山名，在今江西九江市境内，一说即庐山 资料未载 即螣(ténɡ)蛇，传说中一种能腾云驾雾而飞的蛇
注释
- 柴桑之山
- ：即柴桑山，山名，在今江西九江市境内，一说即庐山
- 碧
- ：青绿色的玉石
- 飞蛇
- ：即螣(ténɡ)蛇，传说中一种能腾云驾雾而飞的蛇
译文
再向南九十里是柴桑山，山上有很多银，山下有很多青绿色的玉石、泠石和红土，山中生长的树多为柳树、枸杞、构树和桑树，山中的兽多为麋鹿，还有很多白蛇和螣蛇。
荣余山
又东二百三十里，曰荣余山（荣余之山）山岳 别名：荣余之山 即荣余山，山名，在今江西北部，具体所指待考 资料未载 资料未载
注释
- 东
- ：一说后面应有“南”字
- 荣余之山
- ：即荣余山，山名，在今江西北部，具体所指待考
译文
再向东二百三十里是荣余山，山上有很多铜，山下有很多银，山中生长的树多为柳树和枸杞，山中的动物多为怪蛇和怪虫。
中山十二经总括
凡洞庭地名 资料未载 资料未载
注释
- 刉(jī)
- ：指划破、割
- 肆
- ：陈设，陈列
- 惠
- ：通“绘”，指绘饰
译文
总计洞庭山山系中的山，从首座篇遇山到荣余山，距离为二千八百里。这些山的山神的形状都是鸟身龙首。祭祀这些山神的方法是：用一只雄鸡和一头母猪为毛物，割取它们的血来祭祀，用糯米作祭神用的精米。夫夫山、即公山、尧山和阳帝山是大的山神所在的地方，祭祀这些山的山神的方法是：先陈列祭品，然后把这些祭品埋入地下，祈祷时要敬献酒，用以猪、羊这两种毛物为祭品的少牢之礼，用一块彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。洞庭山和荣余山的山神很灵验，祭祀这两位山神的方法是：先陈列祭品，然后把这些祭品埋入地下，祈祷时敬献酒，用猪、羊、牛三牲齐备的太牢之礼来祭祀，用十五块圭和璧作为挂在山神颈上的饰物，在这些圭和璧上都要绘上青、赤、白、黑、黄五种颜色。
中山经总括
右中经之山志，二万一千三百七十一里。
译文
以上是中山经上记载的山，从首座山到最后一座山的距离为二万一千三百七十一里。
此条实体
山经总括
禹人物 传说中夏朝的第一个皇帝，鲧的儿子。因治理大洪水成功而闻名。舜把帝位禅让给他，他死后，他的儿子启即位，开始了世袭制度 别名：五藏 即“五藏”，指南山经、西山经、北山经、东山经、中山经五种山经 古兵器，即铍(pī)，一种长矛 指在泰山上筑坛祭天 在梁父山上辟场祭地(梁父：梁父山，在泰山的南面)
注释
- 禹
- ：传说中夏朝的第一个皇帝，鲧的儿子。因治理大洪水成功而闻名。舜把帝位禅让给他，他死后，他的儿子启即位，开始了世袭制度
- 经
- ：经过
- 五臧
- ：即“五藏”，指南山经、西山经、北山经、东山经、中山经五种山经
- 分壤
- ：划分疆域
- 树谷
- ：种植五谷
- 铩(shā)
- ：古兵器，即铍(pī)，一种长矛
- 封
- ：指在泰山上筑坛祭天
- 太山
- ：即今东岳泰山
- 禅于梁父
- ：在梁父山上辟场祭地(梁父：梁父山，在泰山的南面)
- 数
- ：规律，道理
- 国用
- ：指为国所用
译文
禹说：天下的名山，我走过了五千三百七十山，六万四千零五十六里，它们分布在各个地方。上述五种山经中记述了一些有代表性的山，因为其他的小山实在太多，数不胜记。天地间从东到西为两万八千里，从南到北为两万六千里，河流发源的山有八千里，河流流经的地方有八千里，出产铜的山有四百六十七座，出产铁的山有三千六百九十座。这是天地用来划分疆域、种植五谷的地方，戈和矛因此而产生，刀和铩由此而兴起，它使有能力的人富足有余，使愚笨的人匮乏不足。古代在泰山上筑坛祭天，在梁父山上辟场祭地的，共有七十二家，有关成败利害的道理都在其中，它们可以为治理国家提供借鉴。